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Desciende desde la Plaza de la Merced hasta la calle Tentenecio. Recibe su nombre por el colegio-convento de la Veracruz de los Padres Mercedarios que existió en ella, edificado sobre una de las sinagogas que tuvo Salamanca en tiempos de la judería.
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Foto 1 de 3
La calle Veracruz (s.d.)

Foto 2 de 3
Iglesia de San Millán - Candido Ansede

Foto 3 de 3
De obras junto a Libreros (s.d.)


Sobre la calle Veracruz....
Posiblemente, en su origen, esta calle formó parte del vial que unía la Puerta del Rio con el Alcázar y la Puerta de San Juan. Transcurría paralelo a la muralla recorriendo, por el sur, toda la extensión de la judería salmantina, desaparecida tras la expulsión de los judíos en 1492 y de la que no queda ningún rastro urbano.

En salamanca, este tipo de viviendas (corrales de vecinos o corralones), de gran diversidad edificatoria, tuvieron continuidad durante los siglos posteriores, aunque su objeto, lejos de la intención judía, era obtener viviendas humildes y en muchos casos cercanas al chabolismo. Tuvieron gran auge en el siglo XIX debido al aumento de la población y perduraron intramuros hasta la segunda mitad del siglo XX, aunque no nos consta que haya sobrevivido ninguna. En unos casos, estos corrales o patios de vecinos antes de ser viviendas comunales fueron casas señoriales, conventos, palacios, almacenes, talleres, que aprovechando su estructura se modificaron como precarias viviendas; en otros, sin embargo, su construcción fue planificada.

El curso 2018 será el último que se impartirá en el edificio de la fonda Veracruz trasladándose la escuela municipal al Centro Integrado de Formación Profesional (CIFP) "Rodríguez Fabrés" de Salamanca. La pretensión del Ayuntamiento es dedicar el edificio a Centro de Atención de Visitantes.

Según Fernando Araujo, siendo gobernador de la ciudad, durante la ocupación francesa, el general Thibaut, artífice de la Plaza de Anaya, se propuso, aunque el tiempo de su gobernación no se lo permitió, trazar una calle en línea recta entre el Puente Romano y la calle Libreros, sin duda hubiera reproducido el trazado de la vieja calle Baldresería. Por cierto, Baldresería sería el lugar de trabajo de los baldreseros o curtidores de pieles finas y poco resistentes, propias para guantes y similares.

En tiempos de la judería, junto a la Iglesia de San Millán, se localizaba la Sinagoga Vieja, nombrada en 1257, fue tomada a la fuerza y consagrada bajo la advocación de San Salvador por el Obispo Juan Castellanos (1382-1385) obligando a la aljama a solicitar, en 1389, licencia para edificar una nueva sinagoga. Estos edificios, iglesia y sinagoga, sugirieron la nomenclatura antigua de la calle, se la nombra cale de Sinagoga Vieya en 1265 y Cale que va de San Millán pora Puerta del rio en 1274. A principios del siglo XV (1413), la zona en torno a la iglesia de San Millán fue conocida como Plaça de San Millán y durante el siglo XVII, la calle se denominó de San Millán.

La razón de este nombre se la debemos a González Dávila, que transforma esta “maniobra inmobiliaria”-”intolerancia religiosa” en un milagro de San Vicente Ferrer (nada de extrañar ya que al santo se le atribuyen 860 prodigios-milagros). Nos cuenta que San Vicente Ferrer consiguió entrar a predicar en una sinagoga portando una cruz en su mano, con dulces y piadosas palabras consiguió la atención de los judíos presentes y sobre sus ropas aparecieron cruces blancas. Ante tal prodigio, los judíos presentes se convencieron de cual era la verdadera fe, cediendo su sinagoga al Cabildo y convirtiéndose al cristianismo.
Apenas quedan restos de la edificación del convento de la Merced en la calle, pero a su inicio, en la casa con el nº2 de propiedad privada (Radio Salamanca), sobre su puerta aún podemos observar el escudo de la Orden.
Tenemos constancia de que, en el siglo XVIII, la calle tomó el nombre actual de la Veracruz y así ha permanecido hasta hoy con la salvedad de la eliminación, en 1970, del ordinal de Veracruz 1ª, ya que existía otra calle de la Veracruz, Veracruz 2ª, que actualmente es la calle Barbado Viejo.
© C.H. bg 05/11/12 Rev. 02 (16/11/18)
